：在当今这个信息爆炸、文化交融的时代，不同年龄层之间的交流和互动显得尤为复杂，尤其是对于那些被称作是互联网原住民的年轻一代而言，“老一辈”（如76-前出生者常被称为‘B’世代或'Baby Boomers’，而其后再度细分为X世代的12年制教育群体及Y时代的大学扩招受益人），他们的生活方式和社会观念似乎已经成为了某种意义上的异类。“Cultural Code Switching”，即在不同场合下切换不同的语言和文化代码的能力逐渐成为了一种社会现象。"cc"，作为网络用语中代表某事物具有独特性或者流行性的缩写，"bbq"(烧烤)则是一种典型的跨龄共享体验活动之一；然而当它变成一个特定于某个年龄段的活动时——“比如我们所说的 'cctv'(中央电视塔下的集体生日会)，或是更具体的 ‘小聚(xiao ju)'”——就变得不再那么简单了……本文将通过分析两种截然不用的 “Cc”(指基于手机App进行的小型聚餐)、以及它们背后所反映出的两年代际间差异来探讨这一话题 。 --- > ，我首先想引用一位名叫李明 (化名 ) 的朋友分享的经历 ：他是一个典型地成长在网络时代并深受此影响的人 ； 而他的父母则是完全意义上 "非数字原生家庭 ”中的一员 . 当他们第一次参加由儿子组织 、使用微信群聊功能安排好的小型户外 CCTV 活动 时 , 一脸茫然无措 : 他们不知道如何用智能手机打开视频通话 ; 不理解为什么大家要对着屏幕唱 KTV （卡拉 OK ）; 更别提那满屏飘过的各种表情符号 和 网络梗 了. 这场看似轻松愉快的集结实际上却成了两个世界的一次尴尬交汇点 —— 一个是以即时通讯工具为媒介的新兴娱乐方式,另一个却是传统且略显笨拙但充满温情的老式相约模式." 这便是我们所讨论的核心问题所在: 随着科技发展与社会变迁," cc "(特指向年轻人偏爱的数字化沟通形式), 与过去那种更为直接面对面交往的方式之间存在着怎样一种关系? 以及这种变化对个人身份认同感有何种程度上的冲击？ 接下来我将分别介绍两位主人公及其各自参与过不同类型的 CC / BB Q 会话经历 并试图从中找出答案...... #### 第一部分：“新潮派”: 小张的故事 作为一名标准的九五 后大学生兼资深游戏爱好者,“ cclive ", 即在线直播观看已成为她日常生活不可或缺的一部分.“ 我经常会在晚上八点钟准时坐在电脑面前开启我的直播间之旅,” 她笑着说道:“ 虽然不能像以前那样和朋友一起围坐吃火锅聊天儿 但至少能让我感受到那份归属感和陪伴.” 对于这位热衷 于虚拟社区建设的女孩来说，”线上 BBQ 大赛”, 这个依托抖音等短视频 App 组织起来的新型交友渠道无疑为她提供了新的舞台展示自己烹饪技巧同时也能认识更多志同道合的朋友们.....尽管如此她也承认这种方式虽然便捷高效但却少了些人情味.....毕竟再怎么真实也隔着个电子设备嘛! 另一方面来看待这个问题上另一位主角--王叔叔就显得更加保守一些.... ###### 第二部份："守旧族": 王叔的经验之谈 作为一个土生士长的八零 年代末尾人士+拥有多年职场经验 + 对新鲜玩意保持一定距离感的个体户老板,+ 他最怀念的还是那个没有智能机也没有 WIFI 可言的日子里.+ 每逢周末总爱叫上一帮亲朋好友去郊外野炊 或者干脆就在自家院子里摆开阵势搞起一场说走就走的大规模烧鸟盛宴..." 那会儿啊真热闹!" 老王的语气透露出满满的回忆杀:" 现在呢 ? 都什么年头了还玩这些?" ...当然他也并非全盘否定新技术带来的便利性和可能性只是觉得比起冷冰冰的手机屏幕上闪烁着的文字图片还是面对面的交谈更能让人感到温暖安心罢了....... -- 这里我们可以看到的是两者对待相同事件态度迥异的根本原因在于他们对技术进步带来变革接受程度上存在巨大鸿 - 渠 ! 从某种程度上讲这也反映了整个社会中普遍存在的所谓'' digital divide '' 问题—也就是由于技术水平高低不一导致的信息获取能力差距进而影响到人们日常生活中的决策制定过程乃至价值取向选择等等一系列连锁反应 .... 最后我想说的是无论你是属于哪一类人群都请珍惜眼前这份难得可贵的时光吧！因为不管你愿不愿意相信时间都在悄悄流逝 .....\n\t \ t ---- \u34fe;\ u随着社会发展科技进步,\uculture code switching'\ufffd已经成为了一个不可逆转的趋势.\ufbce但是在这个过程中我们也应该意识到其中蕴含的风险..\ueffef特别是当我们开始尝试跨越原本不属于我们的领域时候可能会遇到种种困难甚至误解 .\ubbfebut只要能够尊重彼此间的差异性并且努力寻找共同之处我相信无论是哪个年代的我们都能够在相互理解和包容中找到属于自己的位置!\r总之让我们拥抱未来同时也不要忘记回望历史这样才能更好地前行下去!!